

{"id":11933,"date":"2025-12-19T13:00:30","date_gmt":"2025-12-19T12:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/?post_type=product&#038;p=11933"},"modified":"2025-12-31T13:38:35","modified_gmt":"2025-12-31T12:38:35","slug":"paire-de-bois-dapplique-representant-la-nativite-et-ladoration-des-mages","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/fr\/product\/paire-de-bois-dapplique-representant-la-nativite-et-ladoration-des-mages\/","title":{"rendered":"PAIRE DE BOIS D\u2019APPLIQUE REPRESENTANT LA NATIVIT\u00c9 ET L\u2019ADORATION DES MAGES, 2"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2&Prime;][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les \u00c9vangiles canoniques d\u00e9crivent bri\u00e8vement l\u2019\u00e9pisode de la Nativit\u00e9. Ce dernier comprend trois parties :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les Pr\u00e9ludes : le voyage \u00e0 Bethl\u00e9em, le recensement<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La Nativit\u00e9<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Et l&rsquo;Annonce faite aux bergers ainsi que l&rsquo;Adoration des Mages.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seul l\u2019\u00c9vangile de Matthieu (2, 1-12) \u00e9voque l\u2019Adoration des Mages. Restant tr\u00e8s vague quant \u00e0 leur nombre, leurs noms ou leurs origines, il indique tout de m\u00eame qu\u2019ils firent pr\u00e9sent au nouveau-n\u00e9 de l\u2019or, de l\u2019encens et de la myrrhe. Les apocryphes, les P\u00e8res de l\u2019\u00c9glise et biens d\u2019autres auteurs combl\u00e8rent les lacunes du r\u00e9cit \u00e9vang\u00e9lique. La sobri\u00e9t\u00e9 et la symbolique de ce r\u00e9cit laiss\u00e8rent \u00e9galement une grande libert\u00e9 d\u2019interpr\u00e9tation aux artistes.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si la plus ancienne repr\u00e9sentation de l\u2019Adoration des Mages date du IIe si\u00e8cle, ce th\u00e8me appara\u00eet comme l\u2019un des plus populaires de l\u2019art chr\u00e9tien \u00e0 partir de la fin du XIVe si\u00e8cle. S\u2019il eut tant la faveur des artistes c\u2019est aussi parce qu\u2019il permettait de c\u00e9l\u00e9brer tout \u00e0 la fois la Vierge et le Christ.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les deux bois d\u2019applique en faible relief retracent les diff\u00e9rentes \u00e9tapes du r\u00e9cit de la Naissance de J\u00e9sus.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Nativit\u00e9 et l\u2019annonce aux bergers<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sous un toit de chaume, l\u2019\u00e2ne et le b\u0153uf qui ont accompagn\u00e9s Marie et Joseph jusqu\u2019\u00e0 Bethl\u00e9em, entourent le divin enfant plac\u00e9 sur une corbeille tress\u00e9e. La Vierge aux cheveux longs et ondul\u00e9s est agenouill\u00e9e tandis que Saint Joseph est \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. V\u00eatu de son habit de p\u00e8lerin, il tient une lanterne pour \u00e9clairer la sc\u00e8ne, dont la bougie symbolise la pr\u00e9sence divine.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deux bergers entrent par l\u2019arche situ\u00e9e derri\u00e8re Joseph.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette sc\u00e8ne est accompagn\u00e9e d\u2019un d\u00e9cor en arri\u00e8re-plan tout aussi d\u00e9taill\u00e9 et narratif. Dans la partie haute du panneau, un berger re\u00e7oit l\u2019Annonce de la naissance de J\u00e9sus. Un ange descend du ciel, tenant entre ses mains un volumen lui faisant part de la bonne nouvelle, tandis que les moutons paissent \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. \u00a0En arri\u00e8re-plan se dessine la ville fortifi\u00e9e de Bethl\u00e9em.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des sapins stylis\u00e9s habillent les cimes des collines.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019adoration des mages<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devant la Sainte-Famille, les trois Mages se suivent venant rendre hommage au nouveau-n\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le premier Mage porte une barbe pointue. Il a d\u00e9j\u00e0 pos\u00e9 un genou \u00e0 terre en signe de d\u00e9f\u00e9rence et a pos\u00e9 sa couronne \u00e0 ses pieds. Il tend \u00e0 l\u2019Enfant divin un coffret rempli de pi\u00e8ces d\u2019or. Il s\u2019agit de Melchior que la l\u00e9gende d\u00e9crit comme un vieillard aux cheveux blancs et \u00e0 la barbe longue.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gaspard, le deuxi\u00e8me Mage porte une coupe dans laquelle se trouve de l\u2019encens. De sa main droite, il indique au troisi\u00e8me et dernier Mage l\u2019\u00e9toile qui les a guid\u00e9s jusque-l\u00e0. Il porte une fine barbe. Il est v\u00eatu d\u2019un pourpoint aux manches particuli\u00e8rement larges et porte des poulaines.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Enfin, Balthazar, le dernier Mage se presse vers la destination, sa main droite sur la poign\u00e9e de son sabre, une coupe dans l\u2019autre. Il avance fi\u00e8rement, v\u00eatu avec \u00e9l\u00e9gance, vers la Sainte Famille apportant au divin enfant la myrrhe.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce panneau en faible relief est l\u2019\u0153uvre d\u2019un artiste tr\u00e8s habile et imaginatif. Ce moment cl\u00e9 du Nouveau Testament est transpos\u00e9 dans un contexte contemporain, gr\u00e2ce \u00e0 la tenue des personnages. Ainsi, le caract\u00e8re universel de la sc\u00e8ne est intensifi\u00e9 tout en facilitant une meilleure compr\u00e9hension de ses contemporains.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Notons la noblesse des postures et l\u2019\u00e9l\u00e9gance des v\u00eatements aux pliss\u00e9s bien structur\u00e9s. Le r\u00e9pertoire iconographique, la qualit\u00e9 et la finesse du ciseau, associ\u00e9s \u00e0 l\u2019intelligence de la composition en font un bel exemple de la sculpture allemande du tout d\u00e9but du XVI\u00e8me si\u00e8cle.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bibliographie :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Louis R\u00e9au,<em> Iconographie de l\u2019Art chr\u00e9tien<\/em>, II\/2, Presses Universitaires de France, Kraus Reprint, Millwood, 1988.<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_empty_space][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2&Prime;][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<h4>PAIRE DE BOIS D\u2019APPLIQUE REPRESENTANT LA NATIVIT\u00c9 ET L\u2019ADORATION DES MAGES<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>ORIGINE\u00a0: ALLEMAGNE DU SUD, SOUABE<\/p>\n<p>EPOQUE\u00a0: FIN XV\u00e8me &#8211; DEBUT XVI\u00e8me SI\u00c8CLE, Vers 1500<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La nativit\u00e9 et l\u2019annonce aux bergers<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Hauteur : 126 cm<\/p>\n<p>Largeur : \u00a0104 cm<\/p>\n<p>Profondeur : \u00a05 cm<\/p>\n<p>L\u2019adoration des mages : Idem<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Bois de tilleul<\/p>\n<p>Bon \u00e9tat de conservation<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Provenance\u00a0: Ancienne Collection priv\u00e9e, Franche-Comt\u00e9.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n[dt_button size=\"small\" style=\"default\" animation=\"none\" color_mode=\"default\" icon=\"\" icon_align=\"left\" color=\"\" link=\"mailto:gabrielle-laroche@wanadoo.fr?subject=<\/p>\n<p>357_PAIRE_DE_BOIS_D\u2019APPLIQUE_REPRESENTANT_LA_NATIVIT\u00c9_ET_L\u2019ADORATION_DES_MAGES<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span>\" target_blank=\"true\"]DEMANDE D&rsquo;INFORMATIONS[\/dt_button]\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"\/fr\/antiquites\/sculpture\/\">Retour aux sculptures<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"featured_media":11936,"template":"","meta":[],"product_brand":[],"product_cat":[32],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-11933","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-sculptures","7":"description-off","9":"first","10":"instock","11":"shipping-taxable","12":"product-type-simple"},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/product\/11933","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11936"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=11933"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=11933"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=11933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}