{"id":7539,"date":"2022-05-20T14:44:06","date_gmt":"2022-05-20T12:44:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/?post_type=product&p=7539"},"modified":"2024-11-06T13:01:20","modified_gmt":"2024-11-06T12:01:20","slug":"belle-sculpture-en-tilleul-polychrome-representant-saint-georges-terrassant-le-dragon","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/fr\/product\/belle-sculpture-en-tilleul-polychrome-representant-saint-georges-terrassant-le-dragon\/","title":{"rendered":"BELLE SCULPTURE EN TILLEUL POLYCHROME REPRESENTANT SAINT GEORGES TERRASSANT LE DRAGON"},"content":{"rendered":"

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HISTORIQUE<\/p>\n

Officier dans l’arm\u00e9e romaine, saint Georges traversait une ville en proie \u00e0 un dragon vorace qui d\u00e9vorait ses habitants. Pour apaiser la faim du monstre, les villageois lui offraient des moutons, mais lorsque tout le b\u00e9tail fut sacrifi\u00e9, deux jeunes gens furent tir\u00e9s au sort.<\/p>\n

Un jour, le sort d\u00e9signa la fille du roi, contrainte d\u2019\u00eatre livr\u00e9e au dragon. Engageant un combat pour la sauver, saint Georges, sur son cheval, triompha du monstre en le transper\u00e7ant de sa lance. Afin de symboliser la victoire de la foi sur le Mal<\/b>, les diff\u00e9rentes versions de la l\u00e9gende s\u2019ach\u00e8vent par la mort du dragon. Toutefois, la L\u00e9gende Dor\u00e9e<\/i>, de Jacques de Voragine affirme que la cr\u00e9ature fut uniquement bless\u00e9e et que le saint l\u2019aurait train\u00e9, enchain\u00e9e, \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Avant de quitter la ville, saint Georges distribua aux pauvres l\u2019argent que lui avait donn\u00e9 le roi en r\u00e9compense.\u00a0<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s sa victoire sur le dragon, vint la passion du saint. En effet, saint Georges fut martyris\u00e9 pour avoir refus\u00e9 de sacrifier aux idoles pa\u00efennes pendant la pers\u00e9cution de Diocl\u00e9tien. Le saint subit de nombreux s\u00e9vices physiques dont il surv\u00e9cut miraculeusement. Il fut finalement d\u00e9capit\u00e9 et son corps saint fut r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 par un ange.\u00a0<\/span><\/p>\n

CULTE\u00a0<\/span><\/p>\n

Le culte vou\u00e9 \u00e0 saint Georges apparait en Orient o\u00f9 il est longtemps rest\u00e9 localis\u00e9 en Palestine \u00e0 Lydia et chez les Coptes en \u00c9gypte. Le culte s\u2019est ensuite \u00e9tendu \u00e0 Constantinople o\u00f9 un monast\u00e8re lui est d\u00e9di\u00e9, Saint-Georges-de Manganes.\u00a0<\/span><\/p>\n

Contrairement \u00e0 une id\u00e9e commun\u00e9ment admise, le culte de saint Georges fut introduit en Occident avant l\u2019\u00e9poque des Croisades. En effet, de nombreux lieux de culte furent plac\u00e9s sous son vocable ant\u00e9rieurement \u00e0 cette p\u00e9riode. Toutefois, il est av\u00e9r\u00e9 que les Crois\u00e9s adopt\u00e8rent son patronage en Terre Sainte, de nombreuses l\u00e9gendes racontent que le saint leur serait venu en aide.\u00a0<\/span><\/p>\n

Saint Georges est alors un v\u00e9ritable mod\u00e8le qui symbolise les vertus chevaleresques. Il est ainsi le saint patron des chevaliers et des cavaliers, des archers et des arbal\u00e9triers ainsi que de leurs fournisseurs. Il est nomm\u00e9 patron des villes de G\u00eanes et de Venise, patron des chevaliers de l\u2019Ordre Teutonique en Allemagne, et saint national en Angleterre.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sa popularit\u00e9 date du r\u00e8gne de Richard Ier qui se pla\u00e7a, pendant la croisade, lui et son arm\u00e9e, sous la protection de saint Georges.\u00a0<\/span><\/p>\n

A partir du XVI\u00e8me si\u00e8cle, le culte du saint perd sa raison d\u2019\u00eatre quand l\u2019artillerie remplace les combats singuliers \u00e0 la lance et \u00e0 l\u2019\u00e9p\u00e9e. La R\u00e9forme lui porte le coup de gr\u00e2ce.\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u2019iconographie du saint se divise en deux grandes repr\u00e9sentations\u00a0: une \u00e9questre, o\u00f9 le saint se dirige vers le dragon, et une p\u00e9destre, o\u00f9 le saint terrasse la cr\u00e9ature. Ces deux images traduisent les diff\u00e9rentes \u00e9tapes de l\u2019histoire relat\u00e9e. Les sc\u00e8nes de son martyre sont \u00e9galement repr\u00e9sent\u00e9es, le saint appara\u00eet alors comme un saint c\u00e9phalophore, tenant sa t\u00eate dans ses bras. Les attributs principaux de saint Georges sont la lance ou l\u2019\u00e9p\u00e9e ainsi que l\u2019armure.\u00a0<\/span><\/p>\n

DESCRIPTION\u00a0<\/span><\/p>\n

Cette sculpture polychrome repr\u00e9sente saint Georges debout, le pied sur le dragon qu\u2019il terrasse d\u2019un coup de lance. Cette image est l\u2019une des plus \u00e9vocatrices de l\u2019iconographie de saint Georges. Il est repr\u00e9sent\u00e9 jeune et imberbe, en armure d\u2019infanterie, typiquement allemande, du fait de la longueur de la braconni\u00e8re qui prot\u00e8ge les cuisses du saint. L\u2019armure recouvre tout son corps, du cou, avec le gorgerin jusqu\u2019au pied avec les solerets. L\u2019armure est r\u00e9aliste gr\u00e2ce \u00e0 la pr\u00e9cision des pi\u00e8ces la composant et de ce rehaut argent\u00e9 qui lui donne une patine aux reflets m\u00e9talliques<\/p>\n

Le saint est coiff\u00e9 d\u2019un chaperon \u00e0 bords relev\u00e9s de couleur brune, laissant appara\u00eetre une chevelure boucl\u00e9e descendant au bas de sa nuque.\u00a0<\/span><\/p>\n

Le visage du saint semble serein et son attitude ma\u00eetris\u00e9e, symbole des vertus chevaleresques.\u00a0<\/span><\/p>\n

Concernant la posture, saint Georges l\u00e8ve son bras droit et plie le gauche afin de planter sa lance dans la gueule du dragon. Il est en contrapposto<\/i>, le pied gauche \u00e9crasant le long cou du monstre.\u00a0<\/span><\/p>\n

Le dragon, quant \u00e0 lui, est semblable \u00e0 une salamandre affubl\u00e9e de grandes oreilles en pointes et d\u2019une grande cr\u00eate dentel\u00e9e sur son dos. La cr\u00e9ature ouvre sa gueule et tord son cou de douleur. Une couleur verte recouvre sa peau, et des rehauts de rouge se situent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de sa gueule et de ses oreilles.\u00a0<\/span><\/p>\n

Cette pi\u00e8ce exceptionnelle est le reflet d\u2019un remarquable travail sculptural, du fait de l\u2019harmonie qui se d\u00e9gage de la composition, de la pr\u00e9cision des d\u00e9tails et des expressions, ainsi que de l\u2019apport de la polychromie qui anime cette sc\u00e8ne.<\/p>\n

BIBLIOGRAPHIE<\/p>\n

Louis R\u00e9au, Iconographie de l\u2019Art Chr\u00e9tien<\/i>, Presses Universitaires de France, 1958<\/p>\n

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BELLE SCULPTURE EN TILLEUL POLYCHROME REPRESENTANT SAINT GEORGES TERRASSANT LE DRAGON<\/h4>\n

 <\/p>\n

ORIGINE : ALLEMAGNE DU SUD, SOUABE<\/b><\/p>\n

EPOQUE : FIN XVe SI\u00c8CLE<\/b><\/p>\n

Hauteur\u00a0: 104 cm<\/p>\n

Largeur\u00a0: 21 cm\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Bois de tilleul polychrome, rehaut argent\u00e9<\/p>\n

Bon \u00e9tat de conservation, polychromie d\u2019origine<\/p>\n

 <\/p>\n[dt_button size=\"small\" style=\"default\" animation=\"none\" color_mode=\"default\" icon=\"\" icon_align=\"left\" color=\"\" link=\"mailto:gabrielle-laroche@wanadoo.fr?subject=165_BELLE SCULPTURE EN TILLEUL POLYCHROME REPRESENTANT SAINT GEORGES TERRASSANT LE DRAGON\" target_blank=\"true\"]DEMANDE D’INFORMATIONS[\/dt_button]\n

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