{"id":7623,"date":"2023-03-31T09:00:43","date_gmt":"2023-03-31T07:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/?post_type=product&p=7623"},"modified":"2025-08-10T18:51:24","modified_gmt":"2025-08-10T16:51:24","slug":"bas-relief-en-marbre-representant-le-lion-de-saint-marc","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.gabrielle-laroche.com\/fr\/product\/bas-relief-en-marbre-representant-le-lion-de-saint-marc\/","title":{"rendered":"BAS-RELIEF EN MARBRE REPRESENTANT LE LION DE SAINT-MARC"},"content":{"rendered":"

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Bas-relief en pierre marbri\u00e8re d\u2019un lion de type leone marciano<\/i> andante<\/i>. Un motif cr\u00e9nel\u00e9 court sur tout le bord de la plaque.<\/p>\n

Le lion a l\u2019exceptionnel model\u00e9 pose sa patte ant\u00e9rieure droite sur un livre. Sa t\u00eate est repr\u00e9sent\u00e9e de face et son regard est dirig\u00e9 vers le spectateur.<\/p>\n

Quant au IXe <\/sup>si\u00e8cle la cit\u00e9 de Venise s\u2019empare des reliques de l’\u00e9vang\u00e9liste Marc et en fait son saint-patron elle s\u2019attribue aussi son iconographie issue du T\u00e9tramorphe. Toutefois le lion ail\u00e9 perd progressivement sa connotation religieuse, effac\u00e9e par la dimension politique du motif. En effet le XIIIe <\/sup>si\u00e8cle qui voit Venise s’affirmer dans son ind\u00e9pendance, cherchant \u00e0 s’affranchir de Byzance d’un c\u00f4t\u00e9 et du Saint-Empire de l’autre, marque aussi le d\u00e9but d’un usage croissant du lion ail\u00e9 en tant que symbole de la S\u00e9r\u00e9nissime.<\/p>\n

A la Renaissance la figure du lion ail\u00e9 est partout dans la ville. Il se dresse en ronde-bosse sur les colonnes ou dans les \u00e9glises, en fresque dans les palais et les auberges, en bas-relief sur les puits, sur les ponts ou sur les fa\u00e7ades des habitations. Remplissant \u00e9ventuellement une fonction apotropa\u00efque il est aussi et surtout l’expression d’une communaut\u00e9 insulaire qui revendique fi\u00e8rement sa puissance et son identit\u00e9 au travers de la figure animale.<\/p>\n

Ce saisissant bas-relief ornait probablement la fa\u00e7ade d’une riche demeure citadine.\u00a0<\/span><\/p>\n

Le travail de l’artisan qui fait progressivement \u00e9merger la b\u00eate de la pierre est remarquable. Le model\u00e9 de l\u2019animal se d\u00e9veloppe de fa\u00e7on croissante des pattes ancr\u00e9es dans la mati\u00e8re jusqu\u2019au sommet de la crini\u00e8re et des ailes qui s’avancent bien en avant de la plaque, provoquant un l\u00e9ger surplomb qui domine le riverain. Le sculpteur a conf\u00e9r\u00e9 \u00e0 l<\/span>\u2019animal un effet de vie par le r\u00e9alisme de ses muscles et de sa peau qui laisse deviner les c\u00f4tes.<\/p>\n

Le cadre cr\u00e9nel\u00e9 qui participe \u00e0 la faire sortir du mur, \u00e0 l’isoler de son environnement, comme un tableau de rue, est tr\u00e8s exploit\u00e9 sur les bas-reliefs de Venise et ce d\u00e8s le trecento<\/i>. Il fait preuve d\u2019une long\u00e9vit\u00e9 saisissante puisqu\u2019on le retrouve encore autour des bas-reliefs du XXe si\u00e8cle. C\u2019est la physionomie du lion qui permet d\u2019avancer une date plus tardive. Par son mufle r\u00e9aliste, le dessin des ailes, les filets de fourrures sur ses pattes ant\u00e9rieures et la position de ses pattes post\u00e9rieures il se rapproche des mod\u00e8les de la fin du XVe et du XVIe <\/sup>si\u00e8cle qui perdent le caract\u00e8re plus sec des si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents.\u00a0<\/span><\/p>\n

L’inscription latine Pax Tibi Marce Evangelista Meus<\/i> (Que la paix soit avec toi Marc, mon \u00e9vang\u00e9liste) n\u2019est pas syst\u00e9matiquement celle grav\u00e9e dans le livre des leoni marciani<\/i>. Elle renvoie \u00e0 la l\u00e9gende selon laquelle un ange se serait pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 Marc et apr\u00e8s lui avoir donn\u00e9 la paix aurait pr\u00e9dit que son corps reposerait dans la lagune. Ostensiblement affich\u00e9 il s\u2019agit aussi de rappeler \u00e0 la R\u00e9publique de Venise, territoire \u00ab\u00a0\u00e9lu\u00a0\u00bb, l\u2019assurance d\u2019une qui\u00e9tude.\u00a0<\/span><\/p>\n

Au XVIe si\u00e8cle l’emprise de Venise s’\u00e9tend bien au-del\u00e0 de la lagune et se d\u00e9veloppe sur le continent vers l\u2019ouest et sur le pourtour de la mer Adriatique. Une politique d’expansion sur terre et sur mer qui s’exprime dans le bas-relief en arri\u00e8re-plan du lion, par les ondes de l’eau \u00e0 droite et par la terre ferme sous ses pattes. Victimes d’\u00e9lans iconoclastes \u00e0 la fin du XVIIIe <\/sup>si\u00e8cle les leoni marciani<\/i> ont beaucoup souffert particuli\u00e8rement \u00e0 Venise et peut-\u00eatre cette sculpture fut-elle \u00e9pargn\u00e9e, scell\u00e9e sur la fa\u00e7ade d’une demeure \u00e9loign\u00e9e du centre politique de la S\u00e9r\u00e9nissime, dans les terres.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bibliographie\u00a0<\/span><\/p>\n

RIZZI Alberto, I Leoni di San Marco: il simbolo della Repubblica Veneta nella scultura e nella pittura<\/i>, Vol I – II, 2001<\/p>\n

RIZZI Alberto, I Leoni di San Marco: il simbolo della Repubblica Veneta nella scultura e nella pittura<\/i>, Vol III, 2012<\/p>\n

RUSKIN John, Les Pierres de Venise<\/i>, trad. Mathilde Cr\u00e9mieux, Hermann, 2010<\/p>\n

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BAS-RELIEF EN MARBRE REPRESENTANT LE LION DE SAINT-MARC<\/h4>\n

 <\/p>\n

ORIGINE : ITALIE DU NORD, V\u00c9N\u00c9TIE\u00a0<\/b><\/p>\n

EPOQUE : XVe SI\u00c8CLE<\/b><\/p>\n

Hauteur : 67,5 cm<\/p>\n

Longueur : 89 cm<\/p>\n

Profondeur : 15 cm\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

Pierre marbri\u00e8re de la carri\u00e8re de Bronzetto<\/p>\n

 <\/p>\n[dt_button size=\"small\" style=\"default\" animation=\"none\" color_mode=\"default\" icon=\"\" icon_align=\"left\" color=\"\" link=\"mailto:gabrielle-laroche@wanadoo.fr?subject=260_BAS-RELIEF EN MARBRE REPRESENTANT LE LION DE SAINT-MARC\" target_blank=\"true\"]DEMANDE D’INFORMATIONS[\/dt_button]\n

 <\/p>\n

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